吴下寻山记

嘉善黄安涛霁青撰

乙巳九月三十日黎明（4），顾君湘舟遣仆来邀。予即由金狮巷至胥门登舟。时王君一梧堉亦来，同早饭。午后，湘舟至篷窗小饮。天气晴朗，寒暖适中，颇惬游思。放舟至支鉶山麓，夜泊。是日也，湘舟招校书陈兰卿、高竹云过舟次，蝉联清话。竹云性闲冷而爱词翰，坐间为诵杜拾遗《何将军山林》“谷口旧相得，濠梁同见招”之句（5），其意盖有所属，亦可喜也。一梧时为兰卿写真，颇肖。日既晡，湘舟偕之送两校书回吴门。

十月初一日辰刻，湘舟由吴门偕僧觉阿祖观同舟至支鉶水次。早饭后，各乘竹兜游吾与庵。登楼凭眺，东挹狮山，西揽支鉶、中峰、天平诸胜，殊豁心目，因题名焉。道光乙巳十月，嘉善黄安涛、郡人顾沅、释祖观、住山、起宗同游。遂偕至支鉶观音洞及放鹤亭小憩，两处俱倩觉阿作摩崖书。嘉善黄某、郡人顾某、释祖观于道光乙巳十月一日，寻放鹤亭游此，住山、绍传陪。过寒山，忆赵凡夫故居于道光癸巳为蛟水冲毁，相与惋惜久之。旋入法螺寺茶饮，俯槛临流，颇得潆回之趣。路经天平，谒范文正公祠堂。道旁红叶，隐现于青松翠筿间，如宋元小品画绘，再经几朝霜，当更绚烂矣。复至灵岩崇报寺，礼舍利壇。湘舟令石工嵌置题名碑于大殿西廊壁间。道光乙巳九月卅日，嘉善黄某、郡人顾某放舟东西洞庭，过灵岩，乘兴一游，校书陈兰卿、高竹云侍。是碑于游灵岩之先镌就，因与游日不符。出寻西施洞，题名。道光乙巳十月朔，嘉善黄某、郡人顾某寻西施洞题名，左书。回舟木渎夜泊。湘舟点灯访丰盈庄刘猛将庙，拓宋景定四年敕封碑文见赠。是日淡晴。

初二日晨，放舟善人桥，乘肩舆游穹窿山，方集仙居羽士许芥舟牧、吴山芸三逸，山芸为觉阿上人诗弟子，芥舟，其师祖也，并工吟咏，各出所作见示，为分题数语于卷端。因偕湘舟、山芸同至山后摩崖。嘉善黄某、郡人顾某、住山、许牧、吴三逸同游，遇西洞庭僧巨轮。时道光乙巳十月二日。复至宁邦寺小憩，寻望月台，台为韩蕲王故址，三松老人潘公弈隽题“孤峰皓月”四大字。即于其右崖石题名。道光乙巳十月二日，嘉善黄某、郡人顾某同穹窿羽士吴三逸、住山，僧能忆陪。又至宁邦坞题壁。道光乙巳小春二日，寻宁邦坞，饮明珠泉。同游者黄某、顾某、僧能忆、羽士吴三逸。坞旁有明珠泉，旱潦如常，清洌无比。常尉句云“潭影空人心”，至斯方觉“空”字之妙。山芸年未及壮，风雅宜人，湘舟亦甚契之，因与订方外交，拉之作洞庭之游，殊相得也。回途至木渎登舟，过小桃源，为前明辟谷高士（6）栖真处。晤女冠杨秀真，人如其名。茶话片时而出。道经大云庵，湘舟张灯，访其旧识姑尼愿成不值，怅然而返。愿成，盖脱身勾栏而入道者，其得洗志法门，获遂雅操，盖湘舟为之处分焉。夜泊行春桥。是日晴暖。

初三日晨起，微雨。同湘舟、山芸步入海潮寺，访石湖草堂，堂额为文待诏书，喜无剥蚀。堂前涧水一泓，上有观音阁，流丹浸碧，丘壑静深，亦寺中一佳境也。憩息间，缅参政之流风，慕归田之逸兴，履綦宛在，又可胜尚友之思耶。复至楞伽山麓，欲选石题名，因雨而止。逦迤入治平寺。寺僧延坐水榭中，烟景空濛，田畴平旷，柳堤麦陇，掩映迂回，洵如参政《石湖道中》诗境也。复于殿后访明彭年所撰《栖贤馆碑记》。未及摹拓，但记其略，为诗料而已。回船后，掩蓬促膝，谭艺赋诗，颇不落莫。且以半日小休，得养足力也。是日过午薄晴，入夜，西北风猎猎作声，游踪可无虑雨阻矣。泊大村。

初四日晨，北风卷云，东旭开朗，碧翁翁助我游兴，殊深欣感。晓由大村开船，一路芦苇迷漫，水浅胶滞，淤沙成岸为纤堤，舟行其中，曲折如旋螺，檝师邪许声与呼曝相应也。巳刻抵东山，湘舟登岸，访其旧识太湖司理沈勉斋炳。予偕山芸入市散步，率皆小店，米盐凌杂，与吴门肥腻风光大异矣。早饭后，沈君见过舟次。询知籍贯仁和，新由川沙巡检司调署斯缺，工吟咏，善丹青，吹箫鼓琴，率皆入妙，二十年隐于下位，意致泊然。惜无范待制其人，能于僚属中契识放翁也。为之慨息，因索观所画，见其自题《饯春时果》一绝云“笋肥梅熟柳飞绵，正是江南四月天。莫道闲官风趣少，画成不费典衣钱。”即此廿八字，自家调侃，可想见其襟怀矣。遂同乘轿登莫厘峰，峰为七十二峰之最高者，盘回而上约五六里许，全湖在目，波涛舂足下，洵为巨观。绝顶有坡陀一方，湘舟题名于上。道光乙巳十月四日，前护广东惠潮嘉道嘉善黄某、太湖司理仁和沈某、需次藩佐长洲顾某、穹窿羽士吴某同游。翌日放舟西洞庭，寻缥缈、林屋、石公之胜，先记于此。回过篛帽峰，入小庵。额题“篛云深处”。茶饮片时，归途已夕阳在山矣。沈君别去，山芸亦登舟。予与湘舟路经宝印庵，见姑尼慧圆、兰因，听清歌二阕，各以笛倚，别饶风韵也。黄昏回舟中。是日晴寒。

初五日晨，勉斋来舟次，以越酒、野凫见饷，遂换坐上海航船，由内湖出口。早饭毕，渡至包山登陆。约一里余，皆坦途，望见丛石森列处，即林屋洞也。洞口极泥泞，石棱触首。予不能深入，湘舟贾勇褰裳，率石工镌名于洞中，虽滑澾颠跮裤袜沾濡，了不复顾，其狂不可及也。予于洞左崖右题名。道光乙巳十月五日，嘉善黄某、仁和沈某、长洲顾某、钟吾羽士吴某同游西山，至林屋洞小憩，题此以留鸿爪，本观道士王增禄监刻。洞前有嘉庆间太湖同知长白德所勒碑记，言天下七十二洞，林屋与王屋、峨嵋、岱岳、罗浮各处相通，洞有三门：一雨洞、一暘谷、一丙洞。兹所留题处面西，王文恪题“天下第九洞天”，所谓雨洞是也，俗称龙洞。循洞而南，石壁耸峭，上有“伟观”二大字，亦文恪所题，则丙洞也。暘谷在山上面东，洞势低洼，瞰之若弄，莫测深浅。皮袭美有《入林屋洞》诗，盖即雨洞。若丙洞暘谷，虽有门可窥，固无路得入也。旋至岳庙茶饮，时已过午，予恐不及更探名胜，拟留宿庙中，作翼日再游计。湘舟固熟游者，谓天时阴晴难料，犹及游石公也。遂回船，放至石公山。登顿半里许，入归云洞。即石屋，洞甚高敞，有金装观音像。湘舟以高梯，题名于左壁：道光乙巳小春五日，前护广东惠潮嘉道嘉善黄某、太湖司理仁和沈某、需次藩佐长洲顾某、穹窿羽士吴某，由林屋诸胜畅游至此，小憩片时，归途已夕阳西下矣。书此以志鸿雪因缘。当湘舟题名时，予偕勉斋、山芸寻寂光洞、云梯、联云嶂、一线天、明月坡诸胜，一路峭壁林立，较虞山剑门，势尤奇伟。“寂光”或题作“夕光”，盖宜于返照也。洞中有石，倒垂若折颈菡萏。联云嶂石色积铁，罅裂崖连，状如叆叇，故名一线天。两崖中分，拾级可以至顶，不仅如飞来峰下之微露天光也。明月坡潦缩则现，平迤约六七丈，旁有二石昂出水面，俗称石公石婆。凡此诸胜，固以石妙，亦由于全湖一碧，处处空明，令人心目开朗也。回至僧庐啜茗，几欲忘反。时落日照耀，金波万顷，群山明灭，苍烟四生，势不可以复留。而湘舟于归云题毕，复至寂光洞顶作摩崖书。书罢，于新月光中觅径回船。逆风摇兀，至东山已夜漏三下矣。同人逮厮役，皆饥肠雷转。予顾诸子曰：“寻山固须济胜具，今后并须求辟谷方也。”相与一笑。晚膳以野凫作羹，觉鲜脆非复珍馔可及，遂尔饱啖酣眠。是游也，尚以不及登缥缈为憾，然安知非留此以待后期也耶？是日晴。